目前日期文章:201201 (51)

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319+鄉旅遊--鹿港小吃之旅(豬血湯麵線、老龍師肉包、酸梅湯)
時間:96年12月17日
這天跑彰化西半部來玩319+鄉之旅,
中午在鹿港吃小吃裹腹。
鹿港從小每年都會來,
因此各種小吃店大都吃過,
這天就隨便吃些當午餐,
繼續往南走。
豬血及麵線都是老闆每天純手工自己做的,
有很多節目都去採訪他。

小小的一碗,有豬血、紅麵線,
還加了芹菜、油蔥酥、酸菜、炒過油蔥的豬油和香油來提味。
麵線蠻有彈性的,沒有爛爛或糊糊的感覺;
而豬血的口感還蠻滑順的,
腸子吃來軟硬適中且無腥味,香甜可口,
讓人覺得加點是很值得的。
加了腸子的價錢是30元
買了一粒肉包果腹,
皮薄汁多鮮嫩。再這裡買了一杯酸梅湯,
邊騎邊喝。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------美食店家資訊:
老全豬血湯麵線
地址:彰化縣鹿港鎮大明路第一市場前攤位
電話:04-7779589
老龍師肉包(中山二店)
地址:彰化縣鹿港鎮中山路31號
電話:04-7745252
梅龍鎮梅子專賣店
地址:彰化縣鹿港鎮民生路92號
電話:04-7840549

 

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Mr.Wish 水果‧天然‧茶 專賣店(彰化市)
時間:96年12月19日
Mr.Wish 多年前在台中有喝過,
自從回到彰化以後就少有機會,
喝到那酸甜爽口又充滿水果香氣的果茶,
最近在彰化也新開了一家Mr.wish 大埔店。
在裝橫時我就注意它了,
開幕時連三天限時特價優惠,
招牌水果茶 10元
買了五杯來喝,
一解長時間未喝的遺憾。
特賣期間多達七人的工讀生,
一起製造水果茶,
因為也有很多人跟我一樣衝著10元特價而來。
超人氣產品招牌水果茶,
是由百香果、鳳梨、金桔、檸檬和柳橙,
搭配上特調的水果紅茶,
這款紅茶濃度輕淡,因而更顯水果風味。
招牌水果茶,
我選擇了低糖,
喝下去之後覺得甜度剛剛好!
喜歡甜一點的點一般糖量應該會比較喜歡。
標榜五種當季水果,我看了一下,
應該有金桔、百香果、鳳梨、檸檬、柳橙這類,
柑橘類的水果居多,酸酸微甜甚是好喝。
水果茶是店裡的招牌產品,
每一口都能喝到水果自然的香氣和豐富的果粒。
這家飲料店,真的很不錯喝,
我愛它的水果茶!
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------美食店家資訊:
Mr.Wish 水果‧天然‧茶 (彰化大埔店)
地址:彰化市大埔路614號
電話:04-7118346
MrWish天然水果茶  http://www.wishtea.com.tw/

 

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米壽司(堂本光一) - No more
<完全初回限定盤>
[CD]01 No more02 No more -Remixed by RYUKYUDISKO-03 No more -Remixed by Fantastic Plastic Machine-
[DVD]「No more-Music Video-」「No more-Miyakojima-」
<通常盤>
[CD]01 No more02 修行唄03 No more -Remixed by RYUKYUDISKO-04 No more -Remixed by Fantastic Plastic Machine-
「No more」4/30 發行共有完全初回限定盤、通常盤2種版本搭配4/19上映的??王子!~???????行?~

 

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2/21~2/22 傑尼斯新聞報導
2/21 國分太一 劈腿戀情ㄘㄟˋ
蘇威全╱綜合報導傑尼斯團體「東京小子」成員國分太一與交往8年的女歌手aiko日前黯然分手,兩人原已論及婚嫁,戀情最後仍告終,日本媒體驚傳是國分花心劈腿惹禍。 aiko活逮負心漢 32歲的國分太一透過經紀公司表示,因與aiko彼此工作忙碌,導致戀情轉淡,去年8月分手,不過這段戀情告吹另有隱情。日本演藝圈人士指出,他去年多次被目擊與另一位圈外美眉約會,aiko後來抓到他偷吃的把柄,才讓這樁原本各方看好的婚事化為烏有。
《內容轉自蘋果日報》
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2/22 赤西仁潛行返日 拍廣告
蘇威全╱綜合報導傑尼斯團體「KAT-TUN」成員赤西仁去年10月暫停演藝事業,宣布赴美進修英文,最近傳出他已秘密返日,為代言廣告拍攝新一季宣傳照,還有人多次在便利超商看到他購物。 傑尼斯否認 不過他原屬的經紀公司「傑尼斯」卻鄭重否認,並表示:「傳聞子虛烏有,百分之百不可能。」日本媒體指出,赤西仁因與傑尼斯意見不合被掃地出門,他離去後,「KAT-TUN」人氣明顯下滑。他擁有許多死忠粉絲,已有不少經紀公司遊說他跳槽,單飛復出再拼演藝事業。
《內容轉自蘋果日報》
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2/22 赤西仁返日 準備復出
之前對外宣佈將暫停演藝事業赴美充電進修的傑尼斯偶像赤西仁,近來卻傳出他已經悄悄返日,並不時在經濟公司裡露臉,似乎是正在為復出作積極準備! 因為受不了忙碌的演藝圈生活而暫時退出的他,宣稱要出國讀書,只是,不到一年,最新一期的「 週刊女性」報導,他這陣子不時出現在東京市區內附近的便利商店裡  而當初出國為了加強英文能力的他,現在則靠著網路教學在家中自修.媒體也摸不著頭緒地表示,既然上網就能學英文,那他當初為何還要慎重其事地招開記者會,表示自己將出國遊學,引來如此騷動
《內容轉自自由時報》
 


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100/2/10晶元光電徵100名技術員,電話預約報名面試,額滿為止
春節過後一向是職場轉職、求職及求才高峰期,勞委會職訓局雲嘉南區就業服務中心2月預計辦理多達36場現場徵才活動,其中台南就業服務站將為晶元光電招募正職技術員100名,活動採預約報名制,限額100名額滿為止,歡迎有意應徵的求職者電洽06-2371217分機16莊小姐登記報名。
此次晶元光電所招募的是四班二輪的正職技術員,開缺100名,工作內容為無塵室內黃光、化學、蒸鍍、蝕刻、研磨、切割、目檢等製程作業,錄取後由公司指派工作站別,需配合日夜班輪調及加班;應徵資格方面,限定高中職以上,男需役畢、無色盲、視力矯正後0.7以上者應徵。
另外,此場徵才活動採預約報名方式進行,求職者請於週一至週五上午8時至下午5時向台南就服站06-2371217分機16莊小姐電話預約後,就服站將依照報名順序分配面試場次並進行筆試,預約限額100名,額滿為止。
有關晶元光電徵才活動詳細訊息可洽免費科技客服專線0800-777-888、台南就服站06-2371217分機16莊小姐,或逕上雲嘉南區就服中心網站http://tnesa.evta.gov.tw/查詢。
 


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重要~96年12月1日TOEIC考試重要注意事項~
~96年12月1日TOEIC考試重要注意事項~ 各位老師、同學,大家好 : 96年12月1日多益英語測驗,相關注意事項如下: (一)當日測驗時程如下: 12:00 – 12:30 進行試場佈置作業 12:30 – 13:30 考生報到、領取准考證【貼相片】 13:30 – 14:00 考生進場、基本資料填寫 14:00 – 14:45 聽力測驗 【100題 , 約45分鐘】 14:45 – 16:00 閱讀測驗 【100題 , 75分鐘】 (二)當日必須攜帶之物品為: * 有效之身分證件,僅限中華民國國民身分證或有效期限內之護照。【注意:攜帶其他代替身分證件(例如:駕照、居留證、健保卡、員工識別證…等等),一概不接受】 * 憑准考證(需張貼一張二吋近半年內之彩色半身相片及簽名)及有效身分證件正本入場應試。 * 2B鉛筆及橡皮擦。 (三)考試地點: 圖資大樓四樓L0423、L0425、L0432;六樓L0623、 L0634; 八樓LO823另附TOEIC考場規則【請參考附件】 (四)成績單約兩週後寄達本校就輔組【請注意校務資訊公告訊息】 (五)凡TOEIC多益英語測驗成績單達350分(含)以上者,請於公告時限內向本組申請英文證照獎勵金。
備註1:因此次報考人數眾多,故將報到時間提前於12點30分開始至13點30分,請考生務必準時報到,以免耽誤考試時間!
備註2:考生考場位置,將於考前兩天公佈於學校首頁,並張貼於行政大樓及圖資大樓公佈欄,請考生密切注意!


 

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教養孩子 你累了嗎?
〈媽媽請冷靜〉教孩子功課 多點耐心
孩子上了小二以後複習功課、練琴,不喜歡媽咪在旁邊,總是指定爸爸。我很納悶,是兒子
崇拜爸爸?兒子已經脫離跟媽咪撒嬌的階段?還是男人間建立了秘密對話?可是兒子才8歲
耶,要稱作男人應該還早吧?問兒子為何不要媽咪教導,他殘忍地回答我這為他把屎把尿的
老媽說:「就是不要。」帶著破碎的心轉問老公:「你到底有什麼法寶,可以讓孩子欽點你
當他陪書僮?」
老公說:「妳有沒發現,孩子有時會嫌妳在旁邊很吵?當妳教孩子學習或讀書時,若孩子弄
不懂,一次兩次之後,妳的脾氣就會上來,講話聲音就變大,孩子開始有壓力,就會焦慮,
學習時若有焦慮就無法專心,學習效果就不好,而妳會覺得孩子不用大腦、不用心,妳的分貝就越大,惡性循環啦!」真是一針見血。
孩子遊戲玩到一半被父母叫去讀書,或是碰到難解的課題,一定會不開心或焦躁,若像我一
樣提高分貝,孩子一定會感受到家長的不高興情緒,甚而被感染,當孩子有了負面情緒,讀
書學習就無法專心,無法聚焦於學習或難題上,學習當然變成苦差事。
情緒穩定,孩子才能進入品質好的學習狀態。搞清楚孩子學習狀況的問題出在我身上,下次
叫孩子彈琴時,我得先花個5分鐘跟他在鋼琴旁唱唱談談、聊聊往事,把他帶進快樂的學習
狀態;背書背不起來,先讓他去聽個CD,轉移焦慮情緒,再回到課本上,學習效果自然會
提升。(文/蔡怡怡) 〈媽媽請放鬆〉和孩子相處 要有反省心 
近幾年,不知道是年齡的關係,還是因為活潑好動的老二引起自己不自覺的緊張所致,記性
越來越差。總在鎖好門要出發時,卻無法確定:燈關了嗎?瓦斯關了沒?只好轉身重新再檢
查一遍。忘東忘西,彷彿成了日常生活中不可避免的事。結果,這種健忘效應又回過頭來讓
自己更不安。常常早上要送老二上學時,都已經遲了,他卻還興致勃勃纏著我,不斷問問題
、聊天、要求猜謎語,偏偏此時是我神經最緊繃的時刻,我總是一邊焦急一邊查看:錢包拿
了沒?鑰匙帶了嗎?瓦斯……,實在很難同步回應他。
不止一次的提醒,要他稍後再講,卻仍然問個不停,真叫人氣惱。這天又一樣!他撇下吃沒
幾口的早餐,襪子也才剛套在腳趾頭上,就聲音高亢的:「媽咪……」我抬眼看看牆上時鐘
,分針已經超過好幾個數字,他早該到學校了!可是卻還在玄關磨蹭、拖延,總是如此,屢
勸不聽!一想到這兒,我突然完全失去耐性,生氣的脫口而出:「安靜!你都問過了,旗魚
、鮪魚多大多小有那麼重要嗎?羚羊跑得多快又怎樣?我頭都昏了!不要再說了!」孩子錯
愕地看我一眼,而後抿緊嘴巴慢慢低下頭……
見到他委屈無辜的模樣,才驚覺自己毫無緩衝的情緒化──這種驟然的衝撞起伏,叫年幼的
孩子如何承受?真是對不起孩子!可是,卻不知道該說些什麼來彌補才好。沒過幾秒鐘,他
忍不住又小小聲的:「我可以只說一句話嗎?一句話就好。」我心一疼,趕緊回答:「好,
你說,媽咪聽。」他的眼睛頓時發亮,開心的大喊:「我要說的是:我──無──限──愛──
妳,哈!哈!」看到孩子單純的良情美意,差點被自己的急躁不耐給抹滅,我難過得更說不
出話來。想起之前,朋友寄來的一篇網路小故事:
有一位年輕人,深深為自己暴躁易怒、偏激不安的個性所苦惱。一天,他遇到一位和煦的長
者,於是上前去請教:「我天生暴躁不安,不知道要如何改正?」
老人說:「是怎麼一個『天生』法?你把它拿出來給我看看,我幫你改掉!」
年輕人回答:「不!現在沒有,但一碰到事情,那『天生』的性急暴躁,就會跑出來!」
老人哈哈大笑道:「如果現在沒有,只是在某種偶發的情況下才會出現,那麼就是你和別人
爭執時,自己造就出來的,現在你卻把它說成是天生的,就將過錯推卸掉,實在太不應該了
!」年輕人恍然大悟:態度是可以轉換的,就看自己願不願意用心。
有了老二後,事情的確增加許多,但是靜下心細細想來,很多時候,那種莫名的忙亂和疲累
,難道不是自己對生活瑣事準備不周延,遇事求好心切,又操之過急的態度所引發、加深的
嗎?孩子那麼稚嫩,他全心仰賴母親,而我所能做的,也不過是在他成長過程中好好用心,
好好陪他走一小段路而已。孩子終究會長大,事過境遷,苦的會遺忘,甜的會留下。我想,
除了有愛,能夠常保反省的心、穩定的情緒、多點鼓勵和等待,才是和孩子相處時最重要的
態度吧!(文/范純慧)
 


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孤獨 寂寞與流浪
週一下班途中開車經過民族路
這是一條經常走的路
可是心情卻不一樣
今天以前
每當經過這裡就是趕著要去教攝影課
幾百近千個日子從沒有休息過
今天不一樣
我把這期週一的課停了
想要讓自己的思緒沉澱一下
想要讓自己的身體有放鬆的機會
眼前比直一望無際的道路上空烏雲密佈
即將要下雨了
這是典型高雄夏季午後陣雨天候
獨自一人開車內心有幾分寂寞感
突然想起前些日子在南二高拍到一張類似畫面
回家欣賞一下

我想起來了
我喜歡寂寞的感覺
我喜歡空曠的環境
喜歡流浪
喜歡到一個沒有人認識我的地方
躲起來
享受一下自己就是自己
好久了
好久沒有這樣的感覺
又讓我想起早年在世界各國流浪、探險與自助旅遊的情境
1990年南非自助旅遊
當時正是黑白種族暴動時期(下飛機三天後才知道,回頭來不及了)
開車遨遊在一望無際的沙漠
就是那樣無拘無束的感覺
雖然車子在沙漠中拋錨了一下午
氣溫42℃、沒有樹可遮蔭、沒有人可以搭救(沒見到半個人影)
只有遠方的動物進行著弱肉強食的原始生活
但是我喜歡那種感覺
很輕鬆自在
一切都是在自然下運行著
不需要計畫下一步要作什麼
...又讓我想起
1991年坐在中巴公路的路上
原本只是坐下來拍張紀念照
但是坐下來之後不想走了
一坐就是一個多小時
欣賞沒有風景的風景
沒有樹、沒有草、沒有人、也沒有車
只有一條公路延伸到山的那一頭
我知道山的那一頭就是巴基斯坦
看著這樣的景緻
我想那邊的生活應該很簡單吧
我喜歡單純的生活
沒有汽車、沒有工業只有單純原始的生活方式
單純使人輕鬆自在
原始使人全身放鬆
我喜歡自助旅行
你呢?
記憶很久了
明年一定要出去
選一個比較原始的地方去流浪吧!

 

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天氣變冷,心情也變好了
千頭萬緒不知道該如何說起,所以就以最近的天氣下了這個標題.... 說真的,當初是因為逛其他人的部落格要留言時,需要自己本身也有部落格,因此而申請這個部落格,然而因為我自己工作的關係,還有我休閒的時間都是在玩(很多很多,當然包括玩天堂II...),所以我自己本身並沒有很用心的去充實這個部落格的內容,但是剛剛在[天天天堂II]留言後點了一下自己的部落格,看到瀏覽人數破百了,我真不知道該說些什麼,照道理來說應該感謝各位的點閱,可是我自己想想,我的部落格又沒幾篇文章,而且有幾篇還是轉別人文章而來的,說到這裡真是慚愧,雖然當初申請部落格時想把我在[統一麵世界]那裏每天必留的[賺幣文章]轉貼過來這裡充實部落格內容,但是一想到轉文章過來要花時間我又變懶了,可是總不能一直放著這個部落格不管,讓點閱我的部落格的各位大大覺得這裡沒什麼東西,所以我把今年的第一篇文章標題訂為這樣,還希望各位大大多多諒解
而我為什麼說[天氣變冷,心情也變好了]了呢?因為我自己本身很容易流汗....天氣熱流汗、吃辣的東西流汗、吃酸的東西流汗、緊張時流汗,還有大家都會的:運動後流汗......而唯獨天氣冷的時候我比較少流汗,而且天氣冷窩在睡窩裡很舒服,所以一年四季之中我最喜歡的季節就是現在這個冷冷的[冬天]了,所以對我來說,我才會說:[天氣變冷,心情也變好了],您說對吧!?



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人生至境是不爭,恬靜出塵心自寧
生活中最紛擾的一個字:爭。

這個世界的吵鬧,喧囂,摩擦,嫌怨,鉤心鬥角,

爾虞我詐,都是爭的結果。明裏爭,暗地爭,大利益爭,

小便宜爭,昨天爭,今天爭,你也爭,我也爭,雞飛狗跳,

人仰馬翻,爭到最後,原本闊大渺遠的塵世,

只能容得下一顆自私的心了。



生活中,可以有無數個不爭的理由。

心胸開闊一些,爭不起來;得失看輕一些,爭不起來;

目標降低一些,爭不起來;功利心稍淡一些,爭不起來;

為別人考慮略多一些,爭不起來……,但欲望,

讓每一個人像伏在草叢深處的獅子,按捺不住。



權錢爭到手了,幸福不見了;名聲爭到手了,快樂不見了;

非分的東西爭到手了,心安不見了。也就是說,你絞盡腦汁,

處心積慮,甚至你死我活爭到手的,不是快樂,不是幸福,

不是心安,只是煩惱,痛苦,仇怨,以及疲倦至極的身心。



不爭不好嗎?

哪怕是少爭一點,把看似要緊的東西淡然地放一放,

你會發現,人心就會一下子變寬,世界就會一下子變大。

也因了這少爭,笑臉多了,握手多了,禮讓多了,真誠多了,

熱情多了,友誼多了,朋友多了。一句話,情濃了,

意厚了,愛多了。喧囂的人世,剎那間,萬噪俱寂,恬靜出塵。



常記得,鄉下三四月間,一院子春花爛漫,桃李吐芳,

鮮花傲放,?紫嫣紅,競相爭奇鬥豔。然而,荒涼的一角裏,

總有一針或幾針芥草窩在石板下,獨自努力地綠著,

儘管它僅有一點鵝黃,顯得孤單,弱小,了無生氣,

但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的一部分。



是的,這個世界不會厚此薄彼。你沒必要去爭什麼,

生命,只在被欲望迷亂了的人心中,才一定要分出尊卑高下。



不爭,是人生至境。

英國詩人蘭德有一首詩是這樣寫的:我和誰都不爭,

和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術;

我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。
 


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民俗療法 推拿
推拿是推拿師用自己的手或上肢協助病人進行被動運動的一種醫療方
法。一般常用的有推、拿、按、摩、掐、滾搖、揉、搓、抖等幾個手
法。在患者皮膚肌肉的點、線、面上進行推拿,創造積極的外因條件,
以疏通患者經絡,滑利關節,促使氣血運行,調整臟腑功能,增強人體
抗病能力,從而達到治癒病痛的目的。



推拿對許多病症確有療效,分成以下兩種加以說明:



【局部疾患】

某些病變出現皮膚顏色蒼白、枯燥、縮、弛緩的症狀,進行推拿可使局
部血液循環改善,增強患部氣血的供給,使之逐漸變為紅潤、光澤、豐
滿,恢復了人體應有的生理狀態。



【一般全身性疾病和內臟疾患】

如因寒邪侵入人體後,營衛失調,氣血受阻,經絡澀滯,出現怕冷、寒
顫、身體疼痛等症狀,應用推拿療法,患者會有出汗與疼痛緩解等現
象。



通過推拿可以促使衛氣恢復其溫分肉、充皮膚,和司開闔的功能,所以
能夠產生溫熱,驅散寒邪外出而取得出汗,止痛等治療效果。



推拿能改善肌肉、筋腱或韌帶的機能,使人體伸縮活動功能恢復。如骨
折、脫臼整復後期及痿促躄的患者,經常進行推拿療法,有利用於患肢
功能的逐漸恢復而使動作轉為靈活。若人體內某些腺管或經絡徑路的阻
塞現象,可因為推拿而受到衝擊性震盪而疏通。如乳腺炎初期,乳房會
腫痛,如進行輕拍、打肩臂,震動胸大肌可使乳腺淤積暢通。因此,推
拿可產生腫脹消退,疼痛減輕或消失等效果,又如推拿某一部位時,常
可影響周圍肌群收縮活動,這是肌肉筋腱活動力增強的具體反映,所以
推拿療法能改變肌肉鬆弛等現象,並可消除病理狀態,促進正常生理功
能和運動機能的恢復。
 


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上海海洋水族館六
上海海洋水族館位於上海市浦東新區陸家嘴環路1388號
海底隧道海洋魚類300多種14000多尾 224萬平方米 具國際一流水準這裡的海洋生物神秘的海底世界 魚兒優游自在海
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十 這些魚兒全是小王子拍的  十一歲時 小老虎紀念品

 

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容易讀錯的姓氏
容易讀錯的姓氏
別叫錯人了
仇:讀“求”,不讀仇恨的“仇”﹔ 單:讀“善”,不讀單據的“單”﹔ 舍:讀“設”,不讀舍己的“舍”﹔ 朴:讀“瓢”,不讀朴素的“朴”﹔ 區:讀“歐”,不讀地區的“區”﹔ 召:讀“哨”,不讀的號召“召”﹔ 華:讀“化”,不讀中華的“華”﹔ 查:讀“渣”,不讀檢查的“查”﹔ 種:讀“虫”,不讀種子的“ 種”﹔ 解:讀“謝”,不讀解放的“解”﹔ 繁:讀“婆”,不讀繁榮的“繁”﹔ 任:讀“人”,不讀任務的“任”﹔紀:讀“已”,不讀紀念的“紀”﹔ 折:讀“舌”,不讀折舊的“折”﹔


 

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有禮行天下
有禮走天下  作者:洪蘭有一天在朋友家,她念國二的兒子正好放學回來。他看到我們並未打招呼,也沒喊他媽媽,便直接穿過客廳進去裡面。朋友有點尷尬,就先跟他說話:「你回來了?今天課上得還好嗎?」孩子還是不答腔,自顧自的進了房間。很奇怪的是,我聽到鎖門的聲音。我驚愕的望著朋友,她自我解嘲的說:「唉!現在孩子都是這樣。」我很不以為然,這不是理由,因為也有孩子不是這樣。這是沒有禮貌,這孩子被寵壞了。
我小時候放學回家是先要去喊母親,說:「媽,我回來了。」然後看今天家中有什麼事需要做。母親說家是大家的,所以家事要大家做;長輩走進房間,小輩要站起來,不可以大剌剌坐在椅子上不動;別人跟我們說話,不論是誰,都要很有禮貌的回答,她不要別人說她的孩子沒有家教。母親的這些要求後來變成我們出社會後待人接物的態度,也真的讓我體會到「有禮走天下」這句話。
其實,在文明社會中,有問有答是基本禮貌。晚輩對長輩怎麼可以愛理不理,高興才回答、不高興就不回答呢?杜威說:生活即教育。「禮貌」是一個需要從小、從生活中教的習慣,它直接儲存在大腦神經連接的突觸上,哪怕這孩子將來得了失憶症,他小時候學的習慣並沒有丟掉。父母不可以推諉掉這個教養的責任。
後來跟學生談起這件事。一個學生說:「大人也是一樣呀!我們跟父母講話,他們也是愛理不理的。」另一個說:「我爸從來都不曾正眼看著我說話。」還有一個說:「我們才不敢回答,每次回答都被老師說強辯,反而挨打。」我才明瞭「冰凍三尺,非一日之寒」,原來是大人說話也不客氣,給孩子做了壞榜樣。
我想起曾接過一通電話:「喂,你是那個洪什麼嗎?有人託我帶東西給你。」原來我妹妹在美國的學校教書,把他們多的英文書託人帶回來捐到山地去。這人很熱心,但是很沒有禮貌;還有一次在宴會上,坐我旁邊的企業家飯後端起茶來咕嚕咕嚕的漱口,然後吞下去。剎時,我全身雞皮疙瘩都起來。這行為只可在洗手間做,不可在餐桌上做。報上有讀者投書說:幾十個學生下公車,卻沒有一個人跟司機說「謝謝」,我們社會怎麼進步到連這些最基本的禮貌都沒有了呢?「禮」是社會運轉的潤滑劑;無禮,社會就會充滿暴戾之氣。現在的孩子在家中父母無暇教,到學校又忙著學那些出社會後用不到的方程式,使得真正該學的沒有時間學。其實我們中學課程教太多太深的知識,中學的教育應該是通才教育。因為大部分的人不需要高深的學問才能就業,但是他一定要有普通常識和進退應對的禮貌,事業才會順利。
教育是為學生出社會做準備,就請學校從禮貌開始教起吧!(資料來源: 親子天下 8月月刊)


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2010 杉林溪自行車挑戰賽
簡 章
一‧宗 旨:
為提倡自行車運動風氣,促進全民體育,增進國民身心健康。二‧指導單位:
南投縣政府 三‧主辦單位:
南投縣南崗鐵馬運動協會四‧協辦單位:
南投縣政府警察局、南投縣政府衛生局、南投縣政府消防局
南投縣政府教育局 紫南宮管理委員會 裕豐五金工廠正新橡膠工業股份有限公司
五.贊助單位:
杉林溪森林遊樂區 輝達國際股份有限公司 南投獅子會 六‧活動日期:中華民國99年6月5日(星期六)上午06:00至06:15
報到06:30
活動開始。七‧活動路線:南投縣社寮紫南宮(起點)台3丙線→台3線→往鹿谷151甲線→151
線→溪頭→151線→龍鳳峽→ 杉林溪森林遊樂區(終點) 約42
公里。八‧參加資格:不分男女須具自行車長途騎乘經驗及勇於接受挑戰之車隊或個人參加。(禁止摺疊車.小徑車參加)
九‧報名人數:總報名人數,限1000人,依完成報名(含繳費)
先後次序決定。十‧活動項目:42公里公路登山挑戰完成賽 (關門時間中午12:00)
。十一‧報名辦法:(一)
每一名選手需繳報名費新台幣伍佰元整,連同報名表郵寄或傳真至本會,否則不予受理。(二)
繳費方式:郵局郵政劃撥繳費或親臨協會繳交現金。  郵政劃撥帳號:22687494 戶名:南投縣南崗鐵馬運動協會
(三) 劃撥繳費完成後請將已填妥之報名表連同劃撥憑證影本郵寄或傳真至南投縣彰南路三段535巷362號 南投縣南崗鐵馬運動協會 收,連絡電話(049)2259239 begin_of_the_skype_highlighting (049)2259239 end_of_the_skype_highlighting、0933-251061 begin_of_the_skype_highlighting 0933-251061 end_of_the_skype_highlighting 傳真(049) 049-2253923
十二‧報名時間:自即日起至99年5月10日
止。十三‧規  則:採用中華民國自由車協會最新修定之自由車規則(UCI)
。 十四‧贈  品:凡參賽之選手將贈送台灣精品馬鞍車袋 (市價550元)、杉林溪森林遊樂區入園票券 (市價200元)
與午餐及保險。十五‧器材及服裝:(一)
車輛前後須有剎車裝置,否則不得參加活動。         (二)須戴安全頭盔(不得使用皮條帽)。.
十六‧遇天候狀況不良或不可抗拒的因素時,大會有權臨時變更行程或緊急終止活動,參加者必須遵從領隊緊急應變措施及決定。
十七‧挑戰賽騎乘路線係本縣黃金路段,挑戰難度高為連續爬坡42K以上(海拔自150M 爬升至1700M),有心臟病及高血壓等身心疾病者請勿參加。本活動具一定難度,報名前請自行審慎斟酌評估自身體能狀況。(本活動有包含個人意外險 (自負額$:2,500元) ,如個人需求請自行再加保意外保險)
。 十八
‧本活動非競賽性質,為自我挑戰活動,依國際慣例故無交通管制,部份路段由義交或工作人員做部份交通疏導,請參加者遵守工作人指揮並確實遵守交通規則。
十九‧大會將於活動08:00~14:00期間實施 投95鄉道(溪頭往杉林溪公路) 林道兩旁全線禁止停車控管,車友家屬及車隊支援汽車.車輛請停:
A.活動起點(紫南宮停車場)。 B.鹿谷外環道。 C.溪頭森林遊樂區停車場
。 二十‧車輛如欲上山進入杉林溪森林遊樂區請自行購票入園,於管制時段如有違而致交通事故應自負全責。中華
二十一‧山區路段午後易產生霧氣,影響騎乘視線.參賽選手依現場工作交管人員管制分批下山,以維護整體行車秩序安全,收容車及沿線交管人員將於13點30分後陸續徹離,活動全部結束。如須13點30分以後下山者,請自負行車安全,務必注意自身騎乘安全,下坡路段請減速慢行,以維護自身安全。
二十二‧本規程如有未盡事宜得隨時修正公佈之,相關資訊請,南投縣南崗鐵馬運動協會網站 http://www.nkbike.idv.tw
2010 杉林溪自行車挑戰賽
報名表
壹、參加聲明:本(人)團體報名參加本次活動計 人,保證每位人員身心健康,活動中因個人因素發生任何意外,願負全責,一切責任與主辦單位無關。
□本團體同意(若您同意以上聲明,請繼續以下填表動作)
□本團體不同意(即代表放棄參加此活動)
貳、開始報名(請以正楷清楚填寫)
團體名稱: 代表/聯絡人簽名:
聯絡電話: 聯絡地址:
電子信箱:
匯款日期: 銀行帳號末五碼:
序號
姓 名
出生年月日
(保險要求)
身份證字號
(保險要求)
緊急聯絡電話
備註



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很重要的常識喔!趕快學起來!
X新銀行搞小花招 -抗議中各位,我本是X新銀行VISA的用戶....使用了約4年。平常X新銀行都會寄一些郵購或介紹商品的目錄給我兩個月前,我開始收到台新銀行寄的『女性看的雜誌』(我忘了名字)我當作是廣告介紹也就丟在一旁,結果收了幾期以後,發現竟然開始以訂閱雜誌名義扣款 ....我打電話去台新問他們的回答是:當你收到雜誌,如果沒有打電話回來取消就表示你要訂閱這是什麼時代,台新銀行還搞這種飛機,如此的強迫推銷方式,是不是我所有收到的垃圾郵件都要一個個的仔細看?而且打電話抗議後,竟然只是取消訂閱,而不是取消我不承認的扣款...這種?新銀行 ....雖然雜誌一本40元,但是我感覺到我的尊嚴被踐踏。當大家要申請信用卡時也請多考慮一下吧 案例二: 讀者X摘以下就是我一個好友所發生的誇張事件!很多年以前,我那位朋友( 以下簡稱A小姐)訂了讀者摘一書,期間該雜誌便不斷的寄一些垃圾型錄給她,她的處理方式跟上面那位先生一樣,不予理會 ,可是呢他的另一半在所有的垃圾型錄中相中了一套 CD,且可以試聽十天, 於是下了訂單訂購,也付了錢喔 !可是惡夢便開始了,原本他們只想訂一套 ,因為那一套實在不怎麼樣 ,而且價錢相當貴,一點都不物超所值,又不好意思退,只好付錢囉 ,沒想到過一陣子 ,該雜誌沒有經過她的同意便擅自又寄了一套百科全書給 A小姐 ,於是A小姐便打電話給讀者X摘,說明不想訂閱,很絕的是 ,讀者X 摘要她將該產品以掛號寄回,天啊,那麼一大套的書要她用掛號寄回,光是郵費就不知道是多少錢了?而且要花 時間去寄 ,如果不在規定的時間內寄回公司 , 就視同購買 ,OK,A小姐便這樣認栽了!?沒隔多久,讀者X摘又寄了另一套給她,也是同樣未下訂單 ,未曾訂購 ,這回A小姐火了,又打電話給讀者X摘,說明並不想購買的意願,而對方所給予的回答仍舊是一樣 , 要在規定的時間內寄回 !A小姐說,可不可以停止再寄了,她實在不想多花時間和金錢去處理這件事,對方也爽快的允諾說好,於是 A小姐心不甘情不願的寄了回去! 以為惡夢就此結束,過了沒多久,讀者X摘又以相同的手法寄上了第三套CD,A小姐真的火冒三丈了, 因為前前後後她不知花了多少錢去寄了, 而且表明不想再訂購,而讀者X摘像是吃定了人似的,一而再再而三的寄東西給她,難怪她會火大,這次 A小姐很生氣的打電話抗議 ,沒想到卻換來對方的冷言冷語,且態度相當惡劣,A小姐說她要將此事投訴消基會,接電話的小姐說"好啊妳去投訴啊 "各位 ,這樣的雜誌社,你們還敢訂嗎?甚至對於讀者X摘所寄的垃圾型錄都不敢隨便處理,這樣令人心驚膽跳的型錄, 萬一一個不注意, 可能你就要花一筆錢了! 學法律的好處,就是讓我不受這種氣!遇此問題的解決方法是:1.     將郵寄來的資料詳細記下,例如收到的時間,寄出的郵局等,至少應該都會有包裹或掛號的號碼 2.     到郵局去買存證信函一式四份例如:某月某日收到貴公司寄發 之某物,掛號單號為某號,本人並未訂購該物品,請貴公司詳察,並於本存證信函送達日起三十日內,儘速派員取回。依消費者保護法第二十條第一項規定,本人不負保管義務,如有毀損由貴公司自理。如需本人將該物品寄回者,請於七日內將郵資 (看他寄來時貼多少郵資)及處理手續費(另加100元)共計某元,現金袋寄至某地址某人收。逾三十日者,依消費者保護法第二十條第二項,視為貴公司拋棄該物品,本人將予以自由處置。切勿自誤! 3.     副本寫消費者保護協會到郵局去寄出 ,則郵局會留一份(郵局存證用)


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13928提供的故事~真的很感動人心喔!!
請抽空看一下這一篇好文章!真的很感動人心喔!! 麥當勞....不是廣告.是篇心情札記 http://takey.myweb.hinet.net/miss13.htm


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消防郵票(三)
日前
狂人又蒐集到二份消防郵票
跟兄弟姊妹們一起分享~~~~~~
美國1981年首日封《古董救火消防車捲筒郵票雙聯張》



美國1948年首日封《義勇救火消防隊成立300週年紀念郵票》

 

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十二星座不同血型的性格特徵祥解~雙魚座與血型
十二星座不同血型的性格特徵祥解~雙魚座與血型
【 A型的人 】   A型——雙魚座性格上的特徵是善解人意,心地慈悲。只要看到別人有困難,一定會伸出援手,即使因此受到牽連,也絕不後悔。具有『人己 ,人溺己溺』的胸懷,願意用自己的心去溫暖大地,照顧弱者。如同海般的寬大,也令人產生莫測高深的感覺。事實上,A型—雙魚座給予人的氣氛,因其獨特的想法,頗叫人摸不著邊際,即使你怎麼去探索它,還是無法理解。這是其仁慈的外貌下,所隱藏的另一面。   A型——雙魚座的感情起伏很激烈,喜怒哀樂的表達也很明顯。其感情之細膩,待人之真誠,是其他星座的人所比不上的,然而此型的人卻最易得到傷害。因其付出真情之前,很少考慮到對方值不值得付出,值不值得同情,所以一旦其所關顧的對象,是個狼心狗肺的東西,那麼,其所受到的打擊和傷害,就不是言語所能形容的了!   雙魚座具備『靈與肉』、『神聖和污穢』的兩面性。其既崇拜『靈』的潔淨,又渴望『肉』的衝擊;一心仰慕『聖人』的風範,一心又眩惑於『小人』的迷湯。此一性格看來頗為複雜,但基本上他們還是希望過正規的生活,所以耽溺於色情或功利的情形倒很少見。    態度隨和的A型——雙魚座的人,容易被別人的意見所左右,或為人所利用。當他們在左右為難或被騙得團團轉時,這是其性格上最懦弱的一面。   但不管遇到什麼樣的情況,他們都是往好的方面想,絕不會因此而消沈、厭世,其適應力可說是相當有彈性的。在一面認清事實,一面編織美夢之間,他們活得輕鬆又寫意。   【對你的忠告】為免於受人牽制,必要時要拿出勇氣和決心來。 【 B型的人 】   B型你的性格不正可說是<感覺敏銳型嗎!對一切的事都表示敏感的反應,有以感情而非理智來捕抓事情的傾向。    B型—雙魚座的人有非常纖細的感性,連他人微妙之心的動態,也絕不會看漏。對他人很用心,在人際關係上容易變成神經質,而對方的一些行動也許也會令其受傷。容易受周圍的影響,依所交往的人及情況,由想法到性情都會大大的被左右。看了此型的人後,不會浮出明顯的印象,有些莫測高深的地方,但那是由於受周圍的影響,性格可能一再變化所造成的感覺。太過迎合人家也會疲累的。   B型—雙魚座的人,具有悶悶地在意一項失敗的陰沈部分和乾脆想開的爽朗部分。陰的部分是雙魚座性格的呈現,陽的部分是呈現出B型氣質。經常過於卑微地評價自己,或對一些小事懦弱,一下子突然如被風把膽小刮跑了一般,行動忽然充滿積極性,令人吃驚。你是外向的,同時也是內向的,所以乍見之下,似乎快活樂觀的人,其實在內心中,一定秘藏有神經細膩而放不下心的一面。   你有精神性很強的性格,所以覺得物質慾望低比較好。很多是浪漫主義者及夢想家,也是對藝術感覺敏銳的人,有耽迷於神秘及宗教世界的傾向。相信占卜及迷信,對靈異世界也表示異常的關切,並且有靈能力。對沒味道的現實生活幾乎不注意,不少是追求美和幻想的藝術家氣質的人。   B型—雙魚座的好奇心也很旺盛,對身邊發生的種種事情都表示關心。不能忍受別人都知道卻只有自己不知道這種事,有追根究底的癖性。因為興趣是多方面,有屢次向各種事項挑戰的勇氣,但或多或少有朝三暮四的傾向。因為是情緒化的人,當天的氣氛對工作會有很大的影響,如果一熱衷,就有很好的成果,但是若提不起興趣,就有完全不為的不均衡之處。對他人相當開放,可能無防備的露出了心事。不會不顧困苦的人,是個溫和的人,有犧牲自己也要為人效勞的地方。不會打算盤或只求利己,是純粹溫和的性格。   【對你的忠告】被人拜託時無法拒絕,親切之氣質很可能會被惡人所利用,要注意。 【 AB型的人 】   一言以蔽之,AB型—雙魚座出生的人,就是『四重人格者』。            上一秒鐘才剛笑嘻嘻地浮出笑容,卻在下一刻中含淚哭泣;雖然主張冷靜的言論,卻不免有情緒脆弱之時......一再反覆不定的性情,也許可以說是AB型—雙魚座的一般傾向吧!   其複雜且多樣的行動模式,與其說是『四重人格』,還不如說他們是變化自在的流浪者為佳。無論被安置在何種環境中,AB型—雙魚座的人馬上就可以適應,絕對不會與人發生衝突,或者樹立敵人。最適合作個人與人之間的斡旋角色,犧牲自己,成全別人;充滿了溫和與體貼之情。受人之托,必定忠人之事;不會拒絕人家的請托,願意為他人而到處奔走,自動擔當他人的苦勞。神經比一般人還敏感,很容易看透人家的內心,並且鞠躬盡粹,在所不辭。只知付出,不求回報,是奉獻者的楷模。   AB型—雙魚座的人絕對不會自矜自式,具有謙卑的美德。自我表現欲薄弱,無論何時都不會喪失和氣的態度與謙虛之心。秉持著寬弘的肚量,豐富的包容力,就像是大同世界的子民。    適應力強,溫柔而又富於彈性的態度,是AB型所共同具備的巧妙及與人相處之道。而且,雙魚座出生的人,因為其性情十分溫馴,難免會發生自我迷失的錯誤。受了四周環境的影響,因而迷失方向,失去了自己的原則。遇事無可無不可,缺乏明朗的態度,優柔寡斷、猶豫不決,留給人家『只想討好每一個人』的印象。所以,也許也會招致『馬馬虎虎』或『言行不一』等的評價。又因為流動性很強之故,很難獲得他人的信任。每每光說不練,或者出爾反爾——其實並沒有故意騙人或胡說八道的居心,可惜到了最後,總是會做出令人無法採信的行為。   由於無法控制自身內心的變,而其個性又是多重性的;神聖與污穢、善與惡等,交替在心中更迭、衝突,理性的否定,感性的肯定,反反覆覆,使他們成為具有神魔魅力的所有人。   【對你的忠告】拋除畏首畏尾及無謂的客套;要培養自信,明白地表達自己。 【 O型的人 】   世界上沒有比O型—雙魚座更好的人了。O型原就有多面性,能使自己的態度充滿彈性來應付別人;雙魚座的氣質比O型更柔軟。因此O型—雙魚座的人非常尊重別人,甚至會被他人認為是沒有主見的人。雙魚座的人擁有恰如流水般柔軟且純的性格。水是最具彈性的物質,隨著容器的外形時方時圓;所以雙魚座的適應力簡直好到令人瞪眼的地步。這類型的人內心充滿了浪漫的幻想,同情心很濃厚,若是看到不公平的事就一定會干涉。這類型的人,不分男女都有超越利益、名譽的精神,即使明明知 道自己吃虧的時候,仍然一本初衷繼續下去。   若是在O型—雙魚座的身邊,他們充滿溫情的眼神,總使人感到心平氣和。   這類型的人感受性特別發達,就好像情竇初開的少女一樣敏銳;這也是O型—雙魚座的特色。他們只想不要帶給別人嫌惡感,因此他們拼了命也會繼續保持他們完美的形像。 O型—雙魚座不僅是好人物,也是浪漫派人物。由於他們性格特別柔軟,所以在現實社會裡,也比其他人更容易受到傷害,容易被別牽著鼻子走,而迷失自己的方向。這就是O型—雙魚座最大的缺點。若是能遇可靠的人,因而依附這種人,或許就可以減少自己受傷害的機會。   假使O型冷靜、理性的氣質較強的話,也許會意外出現爽快型的人物。但是一般而言,O型—雙魚座的人,都是易受傷,易被流失的性格。因為他們總是太過擔心別人的事,因而忘了自己的步伐,只是一味追隨在他人之後。這種情形可說是對自己太沒自信的緣故。   由於他們這種特殊的性格,他們對於決定一件小事情,也會拖拖拉拉費了一段好長的時間。這樣缺乏果斷力且意志薄弱,更是他們的致命傷。又因為他們喜歡追求自己內心浪漫的夢想,所以在現實生活 上總是搖搖晃晃,沒能固定自己的目標,或者老是在改變主意。他們絕對不是故意要這樣做,只不過他們那種態度總難令人接受,因此他們或許會被人看做是『不檢點的人』。   【對你的忠告】假使只介意旁人的眼光,就會迷失了自己的方向。那麼即使自己只有一個主張,也要貫徹到底。

 

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《太平廣記》第一卷·卷十一·神仙十一
泰山老父 巫炎 劉憑  欒巴 左慈 大茅君
泰山老父(出《神仙傳》) -1泰山老父者,莫知姓字。漢武帝東巡狩,見老翁鋤於道旁,頭上白光高數尺。怪而問 之。老人狀如五十許人,面有童子之色,肌膚光華,不與俗同。帝問有何道術。對曰: 「臣年八十五時,衰老垂死,頭白齒落。遇有道者,教臣絕谷,但服術飲水。並作神枕 ,枕中有三十二物。其三十二物中,有二十四物以當二十四氣,八毒以應八風。臣行之 ,轉老為少,黑髮更生,齒落復出,日行三百里。臣今一百八十歲矣。」帝受其方,賜 玉帛。老父後入岱山中。每十年五年,時還鄉里。三百餘年,乃不復還。 [譯文] 泰山有位老人,不知道姓名叫什麼。漢武帝劉徹東巡狩獵時,看見一個老人在道旁鋤 地,頭上有幾尺高的白光。老人看上去有五十多歲,但面貌紅潤像童子,皮膚也很有光 澤,一看就不是凡俗的人。武帝非常奇怪,就問老人有什麼道術。老人回答說:「我八 十五歲那年,衰老得快要死了,頭髮白了牙也掉了。這時我遇見一個得道的人,讓我不 吃五穀,只吃白朮喝水,並給我做了個有神力的枕頭,枕頭裡裝著三十二件東西,其中 二十四件順應二十四個節氣,還有八個玳瑁,抵擋八方來的邪風。我按照上面的辦法去 修行,就由老變少,白髮變黑,掉了的牙又長出來了。我現在一百八十歲了。」武帝要 來他的藥方,賞賜了老人很多東西。老人後來進了泰山,隔十年五年回鄉一次。三百多 歲後就再也沒回來。
巫炎(出《神仙傳》) -2巫炎字子都,北海人也,漢駙馬都尉。武帝出,見子都於渭橋,其頭上鬱鬱紫氣高丈 余。帝召問之,君年幾何?所得何術,而有異氣乎?」對曰:「臣年已百三十八歲,亦 無所得。」將行,詔東方朔,使相此君有何道術。朔對曰:「此君有陰道之術。」武帝 屏左右而問之。子都對曰:「臣年六十五時,苦腰痛腳冷,不能自溫。口乾舌苦,滲涕 出。百節四肢疼痛,又痺不能久立。得此道以來,七十三年,今有子二十六人。身體雖 (1)勇,無所疾患。氣力乃如壯時,無所憂患。」帝曰:「卿不仁,有道而不聞於朕, 非忠臣也。」子都對曰:「臣誠知此道為真,然陰陽之事,宮中之利,臣子之所難言。 又行之皆逆人情,能為之者少。故不敢以聞。」帝曰:「勿謝,戲君耳。」遂受其法。 子都年二百歲,服餌水銀,白日昇天。武帝頗行其法,不能盡用之。然得壽最長於先帝 也。 (1)明鈔本、陳校本雖作強 [譯文] 巫炎,字子都,北海郡人,曾在漢武帝時任駙馬都尉(為皇帝管理車馬的官)。漢武 帝有一次出巡,在臨潼渭水橋上看見了巫炎,只見他頭頂有幾丈高的紫氣。武帝就把巫 炎召到面前,問他有多大年紀,修煉什麼道術,怎麼會頭上冒出仙人的紫氣。巫炎說: 「我已經一百三十八歲,並沒得過什麼道術。」說完就要走。這時武帝又把東方朔召來 ,讓他看看巫炎有什麼道術。東方朔回答說:「這個人懂得男女的房事秘術。」武帝就 讓左右迴避,向巫炎請教。巫炎說:「臣六十五歲時,苦於腰疼腳涼,身體不暖,口乾 舌苦,鼻涕不斷,四肢關節疼痛,腿部麻痺不能久站。自從得了陰道之術,又活了七十 三年,現在已生了二十六個兒子,身體強壯,從不得病,氣力像年輕時一樣,從來沒有 愁事。」武帝說:「你真不夠仁義,有道術不傳給我,不是個忠臣。」巫炎回答說:「 我的確知道我得的道術是真的。但男女陰陽交接的事,宮中自有專門的人研究,作臣民 的很難向皇上進言。況且我的這種道術,實行起來都是些違反常情的辦法,能按照我的 方術實行的太少了,所以也不敢把這種方術奏聞皇上。」武帝說:「你不用告罪,我剛 才是開玩笑。」於是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術。巫炎二百歲時,服用水銀,身體 和靈魂一起升天。漢武帝照著巫炎的方術實行了不少,雖然沒有都用上,仍然比以往的 帝王壽命長很多。
劉憑(出《神仙傳》) -3劉憑者,沛人也。有軍功,封壽光金鄉侯。學道於稷丘子,常服石桂英及中岳石硫黃 ,年三百餘歲而有少容,尤長於禁氣。嘗到長安,諸賈人聞憑有道,乃往拜見之。乞得 侍從,求見祐護。憑曰:「可耳。」又有百餘人隨憑行,並有雜貨,約直萬金。乃於山 中逢賊數百人,拔刃張弓,四合圍之。憑語賊曰:「汝輩作人,當念溫良。若不能展才 布德,居官食祿,當勤身苦體。夫何有腆面目,豺狼其心。相教賊道,危人利己。此是 伏屍都市,肉饗烏鳶之法。汝等弓箭。當何所用。」於是賊射諸客,箭皆反著其身。須 臾之間,大風折木,飛沙揚塵。憑大呼曰:「小物輩敢爾,天兵從頭刺殺先造意者。」 憑言絕,而眾兵一時頓地,反手背上,不能復動,張口短氣欲死。其中首帥三人,即鼻 中出血,頭裂而死。餘者或能語曰:「乞放餘生,改惡為善。」於是諸客或斫殺者,憑 禁止之,乃責之曰:「本擬盡殺汝,猶復不忍。今赦汝,猶敢為賊乎?」皆乞命曰:「 便當易行,不敢復耳。」憑乃敕天兵赦之,遂各能奔走去。嘗有居人妻病邪魅,累年不 愈。憑乃敕之,其家宅傍有泉水,水自竭,中有一蛟枯死。又有古廟,廟間有樹,樹上 常有光。人止其下,多遇暴死。禽鳥不敢巢其枝。憑乃敕之,盛夏樹便枯死,有大蛇長 七八丈,懸其間而死,後不復為患。憑有姑子,與人爭地,俱在太守坐。姑子少黨,而 敵家多親助,為之言者四五十人。憑反覆良久。忽然大怒曰:「汝輩敢爾。」應聲有雷 電霹靂,赤光照耀滿屋。於是敵人之黨,一時頓地,無所復知。太守甚怖。為之跪謝曰 :「願君侯少寬威靈,當為理斷,終不使差失。」日移數丈,諸人乃能起。漢孝武帝聞 之,詔征而試之,曰:「殿下有怪,輒有數十人,絳衣,披髮持燭,相隨走馬,可效否 ?」憑曰:「此小鬼耳。」至夜,帝偽令人作之。憑於殿上,以符擲之,皆面搶地,以 火淬口無氣。帝大驚曰:「非此(明鈔本非此作此非)鬼也,朕以相試耳。」乃解之, 後入太白山中,數十年復歸鄉里,顏色更少。 [譯文] 劉憑是江蘇沛縣人,由於有軍功,被封為壽光金鄉侯。他跟著稷丘子學道,經常服用 石桂英和中岳嵩山的石硫黃,已經活了三百多歲面貌還像少年人,尤其擅長閉氣的功夫 。他曾到長安去,長安的很多商人聽說他有道術,就去拜見他,有的請求學道,有的請 他祐護。劉憑都答應下來,結果有一百多人跟著他走,還帶著各種東西,價值萬金。他 們一行走到山裡時,遇見了幾百名強盜,強盜們拔刀張弓從四面包圍上來。劉憑對強盜 們說:「你們應該善良地做人,如果沒有做官的才學品德,就是出力氣種田做工,也是 乾淨人。現在你們披著人皮,懷著狼心,白日搶劫,害人利己。告訴你們,這樣做只能 使你們變成一具具死屍去餵烏鴉老鷹,你們的弓箭一點也派不上用場!」強盜們大怒, 用弓箭射劉憑一行,結果箭都掉轉頭去射中了他們自己。片刻之間起了大風,刮倒了樹 木揚起漫天塵沙。劉憑大叫道:「你們這些畜牲竟如此胡作非為。天兵們給我先把那些 強盜頭目殺掉!」劉憑話音剛落,就見強盜們一個個都倒在地上,雙手被反綁在背後, 一點也動不了,都張著大嘴急促地喘氣,像要憋死了。其中的三個頭目鼻子流血腦袋開 裂,當場就死了。剩下的強盜中有那還能說話的就不斷求饒,說今後一定改惡向善。這 時和劉憑一起的客商要把強盜們全砍死,被劉憑制止了。劉憑斥責強盜們說:「本來該 把你們全殺掉,但又不太忍心。現在我放了你們,你們還敢再作強盜嗎?」強盜們都哀 求饒命,表示今後一定改行決不再作強盜,劉憑就命令天兵赦免了他們,強盜們就趕快 逃散了。有一次,一個人的妻子被妖邪纏住,多年治不好,劉憑就用道術讓那家門旁的 泉水乾涸,結果發現一隻蛟渴死在泉中了。有一座古廟,廟旁有棵大樹,樹上常常發出 奇光,人停在樹下常常突然死去,鳥兒也不敢在樹枝上作巢。劉憑又施了道術,那樹在 盛夏時就乾枯而死,有一條七八丈長的大蛇掛在樹上死去,後來這棵樹再也不害人了。 劉憑姑母的兒子因為土地糾紛被抓進太守府,姑家親友太少,而對手家中親友很多,有 四五十人在公堂上替對手作證說好話。劉憑和他們爭論了很久,忽然大怒說:「你們憑 著人多就敢這樣囂張嗎?!」話音未落,忽然滿屋閃動著紅光,空中電閃雷鳴,對手的 同黨親友們頓時被殛倒在地上不省人事。太守也嚇壞了,跪下來央求道:「求您別再大 顯神戚,我一定秉公而斷,決不會偏向。」過了很久,倒在地上的人們才甦醒過來。漢 武帝聽說後,傳詔讓劉憑進宮,想試試他的道術。劉憑一進了金殿武帝就對他說:「我 這金殿中有妖怪。常常有幾十個妖怪,披著長髮手持蠟燭,在大殿裡騎著馬轉悠。你能 制服他們嗎?」劉憑說:「這不過是一群小鬼而已。」當天夜裡,皇帝命人扮成幾十個 妖怪在大殿上轉悠。劉憑來到殿上,畫了一道仙符投出去,那些偽裝的「妖怪」立刻都 摔在地上,用燈一照,都斷氣了。皇帝這才大驚失色地說:「他們不是鬼,是我讓他們 裝鬼來試驗你的呀!」劉憑就讓那些人都復活了。後來劉憑進了太白山,幾十年後又回 了故鄉,卻更年輕了。
欒巴(出《神仙傳》) -4欒巴者,蜀郡成都人也。少而好道,不修俗事,時太守躬詣巴,請屈為功曹。待以師 友之禮。巴到(1),太守曰:「聞功曹有道,寧可試見一奇乎?」巴曰:「唯。」即平 坐,卻入壁中去,冉冉如雲氣之狀。須臾,失巴所在,壁外人見化成一虎,人並驚。虎 徑還功曹捨。人往視虎,虎乃巴成也。後舉孝廉,除郎中,遷豫章太守。廬山廟有神, 能幹帳中共外人語,飲酒,空中投杯。人往乞福。能使江湖之中,分風舉帆,行各相逢 。巴至郡,往廟中,便失神所在。巴曰:「廟鬼詐為天官,損百姓日久,罪當治之。以 事付功曹,巴自行捕逐,若不時討,恐其後遊行天下,所在血食,枉病良民。」責以重 禱,乃下所在,推問山川社稷,求鬼蹤跡。此鬼於是走至齊郡,化為書生,善談五經, 太守即以女妻之。巴知其所在,上表請解郡守往捕,其鬼不出。巴謂太守:「賢婿非人 也,是老鬼詐為廟神。今走至此,故來取之。」太守召之不出。巴曰:「出之甚易。」 請太守筆硯設案,巴乃作符。符成長嘯,空中忽有人將符去,亦不見人形,一坐皆驚。 符至,書生向婦涕泣曰:「去必死矣。」須臾,書生自繼符來至庭,見巴不敢前。巴叱 曰:「老鬼何不復爾形。」應聲即便為一狸,叩頭乞活,巴教殺之,皆見空中刀下,狸 頭墮地。太守女已生一兒,復化為狸,亦殺之。巴去還豫章,郡多鬼,又多獨足鬼,為 百姓病。巴到後,更無此患,妖邪一時消滅。後征為尚書郎,正旦大會,巴後到,有酒 容,賜百官酒,又不飲而西南向噀之。有司奏巴不敬。詔問巴。巴曰:「臣鄉里以臣能 治鬼護病,生為臣立廟。今旦有耆老,皆來臣廟中享,臣不能早飲(2)之,是以有酒容 。臣適見成都市上火,臣故漱酒為爾救之。非敢不敬,當請詔問,虛詔抵罪。」乃發驛 書問成都。已奏言:「正旦食後失火,須臾,有大雨三陣,從東北來,火乃止,雨著人 皆作酒氣。後一旦,忽大風雨,天地晦冥,對坐不相見,因失巴所在。尋聞巴還成都, 與親故別,稱不更還。老幼皆於廟中送之。云:去時亦風雨晦冥。莫知去處也。 (1)到原作陵,據明鈔本改 (2)明鈔本、陳校本飲作委 [譯文] 欒巴是四川成都人,年輕時就愛好道術,不關心世間的事。當時的太守很恭敬地來見 欒巴,請他屈就功曹的職務,太守以老師、朋友的禮儀接待欒巴。欒巴上任以後,有一 天太守對欒巴說:「我聽說你有道術,能不能讓我看見一件新奇的事呢?」欒巴說:「 可以。」說罷就端坐著退進牆壁裡去了,牆上緩緩升起一團雲氣,片刻就看不見欒巴了 。牆外的人則看見欒巴變成了一隻虎,人們嚇壞了。只見那虎一直跑回欒巴的府宅,人 們跑去看虎時,虎已經又變成了欒巴了。後來欒巴被舉薦為孝廉,被任命為郎中,又升 任為豫章郡的太守。當時廬山廟裡有個神,能在帳子後面和人談話,喝酒時只見空中出 現酒杯。人們都去廟中向這個神祈求佑護。這神能使江湖中興起風來鼓動船帆,使分開 走的船聚在一起。欒巴聽說後就到廟裡去,那神就不在了。欒巴說:「哪有什麼神,不 過是一個鬼怪來到廟裡冒充天上的仙官。這鬼禍害百姓這麼久,應該懲治他。這件事就 由我親自來辦。如果不及時去除這個鬼怪,只怕他以後到處流竄,到處吃人供奉的祭品 ,白白禍害老百姓。」於是欒巴在神壇上誠心地禱告天神,遍查天下的山川國土,搜尋 鬼怪的蹤跡。那鬼怪就逃到齊郡,變成一個書生,善於談論四書五經,迷惑了齊郡的太 守,太守竟把女兒嫁給了他。欒巴找到了這個鬼怪,就寫了公文請太守捕住那個鬼怪。 那鬼嚇得不敢露面,欒巴就對太守說:「你的女婿不是人,是個冒充廟神的鬼,現在他 來到你家,所以我來抓他。」太守叫他女婿出來,那鬼躲著不出來。欒巴說:「讓他出 來還不容易嗎?」就讓太守準備了筆硯和書桌,欒巴用筆寫了一道符咒,寫完後欒巴仰 天長嘯,空中忽然有人把符拿走,也看不見是誰拿走的,在場的人都十分驚訝。那道符 來到書生面前,書生向他妻子哭泣說:「我這一去非死不可了!」片刻間,書生自己拿 著符來到院裡,看見欒巴就不敢靠近了。欒巴大喊一聲:「老鬼還不現出原形來嗎?」 書生應聲變成一隻狸貓,不斷地叩頭求欒巴饒命。欒巴就命令把狸貓殺掉,只見空中落 下一把刀把狸貓的頭砍落在地上。太守的女兒已經生了個兒子,這時也現了原形變成一 只狸貓,欒巴也把它殺掉了。欒巴回到豫章郡以後,郡裡也在鬧鬼,大多是獨腳鬼,禍 害百姓,欒巴一回本郡,郡裡的鬼就都嚇跑了,再也沒有妖魔作怪。後來欒巴被皇帝征 召為尚書郎。正月初一,宮中大設筵席犒勞群臣。欒巴比別人到的晚,但已有些醉意。 皇帝在宴會上贈給文武百官御酒,欒巴不喝,把酒向西南方向噴了出去。有關的同衙向 皇帝上奏說欒巴對皇上不敬。皇帝就召欒巴詢問,欒巴說:「臣的家鄉因為臣能除鬼治 病,為臣立了『生祠』祝福。今天早上有幾位德高望重的老者到臣的廟中來約臣喝酒, 臣實在不能推脫,所以有點喝醉了。臣剛才看見西南方千里外的成都街上發生了火災, 就噴了一口酒救火,絕不是對皇上不敬。皇上如不信就下詔詢問成都是否失火,如果不 是,臣願抵罪。」於是皇帝下詔讓驛使到成都查問。後來成都方面奏報說:「正月初一 早飯後失火,不一會兒從東北來了三場大雨,火就滅了。雨落到人身上發出一股酒氣。 」後來有一天忽然風雨大作,天地昏暗,對面坐著也看不見人,欒巴也不知去了何處。 不久聽說欒巴回到成都,和親朋好友告別,說以後不再回來了。家鄉的男女老少都到他 的「生祠」中送他。聽說他離去時也是風雨交加天地昏暗,不知道去了哪裡。
左慈(出《神仙傳》) -5左慈字元放,廬江人也。明五經,兼通星氣,見漢祚將衰,天下亂起,乃歎曰:「值 此衰亂,官高者危,財多者死。當世榮華,不足貪也。」乃學道,尤明六甲,能役使鬼 神,坐致行廚。精思於天柱山中,得石室中《九丹金液經》,能變化萬端,不可勝記。 魏曹公聞而召之,閉一石室中,使人守視,斷谷期年,及出之,顏色如故。曹公自謂生 民無不食道,而慈乃如是,必左道也,欲殺之。慈已知,求 蚝」恰 曹公曰:「何以忽 爾?」對曰:「欲見殺,故求去耳。」公曰:「無有此意,公卻高其志,不苟相留也。 」乃為設酒,曰:「今當遠曠,乞分杯飲酒。」公曰:「善。」是時天寒,溫酒尚熱, 慈拔道簪以撓酒,須臾,道簪都盡,如人磨墨。初,公聞慈求分杯飲酒,謂當使公先飲 ,以與慈耳,而拔道簪以畫,杯酒中斷,其間相去數寸。即飲半,半與公。公不善之, 未即為飲,慈乞盡自飲之。飲畢,以杯擲屋棟,杯懸搖動,似飛鳥俯仰之狀,若欲落而 不落,舉坐莫不視杯,良久乃墜,既而已失慈矣。尋問之,還其所居。曹公遂益欲殺慈 ,試其能免死否。乃敕收慈,慈走入群羊中,而追者不分,乃數本羊,果余一口,乃知 是慈化為羊也。追者語主人意,欲得見先生,暫還無怯也。俄而有大羊前跪而曰:「為 審爾否?」吏相謂曰:「此跪羊,慈也。」欲收之。於是群羊鹹向吏言曰:「為審爾否 ?」由是吏亦不復知慈所在,乃止。後有知慈處者,告公,公又遣吏收之,得慈。慈非 不能隱,故示其神化耳。於是受執入獄。獄吏欲拷掠之,戶中有一慈,戶外亦有一慈, 不知孰是。公聞而愈惡之,使引出市殺之。須臾,忽失慈所在,乃閉市門而索。或不識 慈者,問其狀,言眇一目,著青葛巾青單衣,見此人便收之。及爾,一市中人皆眇目, 著葛巾青衣,卒不能分。公令普逐之,如見便殺。後有人見知,便斬以獻公,公大喜, 及至視之,乃一束茅,驗其屍,亦亡處所。後有人從荊州來,見慈。刺史劉表,亦以慈 為惑眾,擬收害之。表出耀兵,慈意知欲見其術,乃徐徐去,因又詣表云:「有薄禮, 願以餉軍。」表曰:「道人單僑,吾軍人眾,安能為濟乎?」慈重道之,表使視之,有 酒一鬥,器盛,脯一束,而十人共舉不勝。慈乃自出取之,以刀削脯投地,請百人奉酒 及脯,以賜兵士,酒三杯,脯一片,食之如常脯味,凡萬餘人,皆周足,而器中酒如故 ,脯亦不盡,坐上又有賓客千人,皆得大醉。表乃大驚,無復害慈之意。數日,乃委表 去,入東吳。有徐墮者,有道術,居丹徒,慈過之。墮門下有賓客,車牛六七乘,欺慈 云:「徐公不在。」慈知客欺之,便去。客即見牛在楊樹杪行,適上樹即不見,下即復 見行樹上。又車轂皆生荊棘,長一尺,斫之不斷,推之不動。客大懼,即報徐公,有一 老翁眇目,吾見其不急之人,因欺之云:「公不在,」去後須臾,牛皆如此,不知何等 意。公曰:「咄咄,此是左公過我,汝曹那得欺之,急追可及。」諸客分佈逐之,及慈 ,羅布叩頭謝之。慈意解,即遣還 去。及至,車牛等各復如故。慈見吳主孫討逆,復欲殺之。後出遊,請慈俱行,使慈 行於馬前,欲自後刺殺之。慈在馬前,著木履,掛一竹杖,徐徐而行,討逆著鞭策馬, 操兵逐之,終不能及。討逆知其有術,乃止。後慈以意告葛仙公,言當入霍山,合九轉 丹,遂乃仙去。 [譯文] 左慈字元放,江西廬江人。他精通五經,也懂得占星術,從星象中預測出漢朝的氣數 將盡,國運衰落,天下將要大亂,就感歎地說:「在這亂世中,官位高的更難保自身, 錢財多的更容易死。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊!」於是左慈開始學道,對「奇 門遁甲」也很精通,能夠驅使鬼神,坐著變出美味佳餚。他在天柱山精修苦煉道術,在 一個石洞中得到一部《九丹金液經》,學會了使自己變化萬端的方術,法術很多記也記 不過來。三國時魏國的曹操聽說後,把左慈召了去,關在一個石屋裡,派人監視,一年 沒給他飯吃,過了一年才把他放出來,見他仍是原來的模樣。曹操認為世上的人沒有不 吃飯的道理,左慈竟然一年不吃飯,一定是妖邪的旁門左道,非要殺掉他。曹操一起了 殺左慈的念頭左慈就知道了,就向曹操請求放他一條老命,讓他回家。曹操說:「為什 麼如此急著走呢?」左慈說:「你要殺我,所以我請求你放我走。」曹操說:「哪裡哪 裡,我怎麼會殺你呢。既然你有高潔的志向,我就不強留你了。」曹操為左慈設酒宴餞 行,左慈說:「我就要遠行了,請求和您分杯喝酒。」曹操同意了。當時天氣很冷,酒 正在火上浸著,左慈拔下頭上的道簪攪和酒,片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶 入水中一樣。一開始,曹操見左慈要求喝「分杯酒」,以為是自己先喝半杯然後再給左 慈喝自己剩的半杯,沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下,酒杯就分成了兩半, 兩半中都有酒,相隔著好幾寸。左慈先喝了一半,把另一半杯子給了曹操。曹操不太高 興,沒有馬上喝,左慈就向曹操要過來自己都喝了。喝完把杯子往房樑上一扔,杯子在 房樑上懸空搖動,像一隻鳥將向地上俯衝前的姿勢,要落又不落,宴席上的客人都抬頭 看那酒杯,好半天杯子才落下來,但左慈也不見了。一打聽,說左慈已回了他自己的居 處,這一來曹操更想殺掉左慈,想試試左慈能不能逃過一死。曹操下令逮捕左慈,左慈 鑽進羊群中,追捕他的人分不清,就查羊的原數,果然多出了一隻,知道左慈變成了羊 。追捕的人就傳達曹操的意思,說曹操只是想見見左慈,請左慈不要害怕。這時有一隻 大羊走上前跪著說:「你們看看我是不是呢?」追捕的人們互相說:「這個跪著的羊一 定就是左慈了!」就想把這羊抓走。但這時所有的羊都跪下說:「你們看看我是不是呢 ?」這樣一來追捕的人真弄不清哪隻羊是左慈了,只好拉倒。後來有知道左慈去處的人 密告給曹操,曹操又派人去抓,一抓就抓到了。其實並不是左慈不能隱遁脫逃,是故意 要給曹操見識一下他的變化之術。於是左慈讓抓他的人綁上投入監獄。典獄官打算拷問 左慈,卻發現屋裡有個左慈,屋外也有個左慈,不知哪一個是真左慈。曹操知道後更加 懷恨,就命令把左慈綁到刑場殺掉。左慈卻突然在刑場上消失了。於是命令緊閉城門大 了 埔。有些搜捕者說不認識左慈,官員就 訴說左慈一隻眼是瞎的,穿著青色葛布衣 紮著葛布頭巾,見到這樣的人就抓。不一會兒,全城的人都變成了瞎一隻眼穿青葛布衣 扎葛巾的人,誰也無法分辨哪個是左慈。曹操就下令擴大搜捕的範圍,只要抓住就殺掉 。後來有人見到了左慈,就殺了獻給曹操,曹操大喜,屍體運到一看,竟是一捆茅草, 再到殺左慈的地方找屍體,已經不見了。後來有人說在荊州看見了左慈,當時當荊州刺 史的劉表也認為左慈是個惑亂人心的妖道,打算將他抓住殺掉。劉表帶著兵馬出來炫耀 ,左慈知道劉表是想看看他有什麼道術,就慢慢走到劉表面前說:「我有些微薄的禮物 想犒勞你的軍隊。」劉表說:「你這個道士孤身一人,我的人馬這麼多,你能犒勞得過 來嗎?」左慈又重說了一遍,劉表就派人去看是什麼禮物,見只有一鬥酒和一小扎肉乾 ,但十個人抬也沒抬動。左慈就自己把乾肉拿來,把肉一片片削落在地上,請一百個人 拿酒和乾肉分發給士兵。每個士兵三杯酒一片肉乾。肉乾吃起來和平常的味道一樣,一 萬多士兵都吃飽喝足,但酒器中的酒一點也沒少,肉乾也沒吃光,劉表的一千多賓客也 都喝得大醉。劉表大吃一驚,打消了殺害左慈的意思。幾天後,左慈離開劉表走了。他 到了東吳的丹徒縣,聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮,就去登門拜訪。徐墮門前有六七 個賓客,還停著六七輛牛車。賓客騙左慈說徐墮不在家。左慈知道賓客騙他,就告辭走 了。左慈走後,賓客們就看見牛車在楊樹梢上走,爬到樹上再看,牛車卻沒有了。下了 樹,就見牛車又在樹上走。還有的牛車輪子中心的圓孔里長出了一尺長的荊棘,砍都砍 不斷,推車又推不動。賓客們大驚失色,急忙跑去報告徐墮,說有一個瞎了一隻眼的老 頭來訪,我們見他是個凡俗之輩,就騙他說主人不在,老頭走後,牛和車就發生了這種 怪事,不知是怎麼回事。徐墮一聽說:「啊呀,這是左慈公來拜訪我,你們怎麼能騙他 呢!快點追也許能追回來的。」於是賓客們分散開去追,追上左慈後都向他磕頭謝罪。 左慈消了氣,就讓客人們回去,他們回去一看,牛和車都恢復了原樣。左慈拜見了吳國 君主孫策,孫策也想殺左慈。孫策有一次想從後面給他一刀。左慈穿著木鞋拿著個竹杖 慢慢地走,孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上,這才知道左慈有道術,不敢再殺他 。後來左慈告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉丹,後來終於成仙而去。
大茅君(出《集仙傳》) -6大茅君盈。南至句曲之山。漢元壽二年,八月己酉,南嶽真人赤君、西城王君及諸青 童並從王母降於盈室。頃之,天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神璽玉章,大微帝君遣 三天左宮御史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣,太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎真符 流金之鈴,金闕聖君命太極真人正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜盈以四節咽胎流明神 芝。四使者授訖,使盈食芝佩璽,服衣玉冠。帶符握鈴而立,四使者告盈曰:「食四節 隱芝者,位為真卿;食金闕玉芝者,位為司命;食流明金英者,位為司祿;食長曜雙飛 者,位為司命真伯;食夜光洞草者,總主在左御史之任。子盡食之矣,壽齊天地,位為 司命上真,東嶽上卿,統吳越之神仙,綜江左之山源矣。」言畢,使者俱去。五帝君各 以方面車服降於其庭,傳太帝之命,賜紫玉之版,黃金刻書九錫之文,拜盈為東嶽上卿 、司命真君、太元真人,事畢俱去。王母及盈師西城王君,為盈設天廚酣宴,歌玄靈之 曲。宴罷,王母攜王君及盈,省顧盈之二弟,各授道要。王母命上元夫人,授茅固、茅 衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經。王母執《太霄隱書》,命侍女張靈子執交 信之盟,以授於盈、固及衷,事訖,西王母升天而去。其後紫虛元君、魏華存夫人請齋 於陽洛之山隱元之台,西王母與金闕聖君降於台中,乘八景之輿,同詣清虛上宮,傳《 玉清隱書》四卷,以授華存。是時三元夫人馮雙珠、紫陽左仙公石路成、太極高仙伯、 延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、南嶽真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十餘 真,各歌太極陰歌之曲。王母為之歌曰:「駕我八景輿,欻然入玉清。龍群拂霄上,虎 旆挕朱兵。 遙玄津際,萬流無暫停。 此去留會,劫盡天地傾。當尋無中景,不死亦 不生。體彼自然道,寂觀合太冥。南嶽擬貞干,玉英耀穎精。有任靡其事,虛心自受靈 。嘉會降河曲,相與樂未央。」王母歌畢,三元夫人答歌亦畢,王母及三元夫人、紫陽 左公、太極仙伯、清靈王君,乃攜南嶽魏華存同去,東南行,俱詣天台、霍山,過句曲 之金壇,宴太元真人茅升(1)申於華易洞天。留華存於霍山洞宮玉宇之下,眾真皆從王 母升還龜台矣。 (1)明鈔本、陳校本、許刻本升作叔 [譯文] 大茅君,名叫盈。曾南行到句曲山。漢哀帝元壽二年八月己酉這天,南嶽真人赤君、 西城王君和諸多的仙童侍從著西王母降臨到茅盈家。不一會兒,天皇大帝派了繡衣使者 冷廣、子期賜給茅盈一枚神璽玉製圖章,大微帝君派任三天左官御史的管修條賜給茅盈 八龍錦緞和紫羽做的華麗衣裳,太上大道君派任協晨大夫的叔門賜給茅盈一個鑄有金虎 真的流金鈴,金闕聖君命太極真人、正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜給茅盈一隻四節 咽胎流明神芝。四位大神的使者授賞之後,讓茅盈吃了靈芝,佩戴上玉璽,穿上紫羽繡 衣戴上玉符,帶上金虎真符握著金鈴站好,告訴茅盈:「吃了四節靈芝的官位就可做到 真卿,吃了金闕玉芝的就是司命,吃了流明金英的就是司祿,吃了長曜雙飛的,官位就 是司命真伯;吃了夜光洞草的,就會長期任左御史。現在上面說的這些你都吃了,你將 壽比天地,官位是司命上真兼東嶽上卿。你將統領吳越的神仙,管轄江左的山脈河流。 」說罷使者們都走了。五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中 ,並傳達泰山帝君的命令,賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板 ,拜茅盈為東嶽上卿、司命真君和太元真人,然後也都走了。西王母和茅盈的仙師西城 王君為茅盈擺下天宮廚房做的美味 央 和茅盈一同宴飲,席間還有仙人唱天宮的仙曲。 宴會結束後,王母帶著王君和茅盈看望茅盈的兩個弟弟,向他倆傳授了修煉道術的秘訣 。王母命上元夫人授給茅盈的弟弟 固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等 部寶經 。王母手拿著《太霄隱書》,命侍女張靈子拿著表明學道決心的盟約授給茅盈弟兄三人 ,然後西王母升天而去。後來,紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素 宴,西王母和金闕聖君又降臨到隱元台,他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮, 把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。當時,三元夫人馮雙珠、紫陽左仙石路成、太極 高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十多位 大仙都分別唱了太極太陰的歌曲。西王母也唱道,「駕我八景輿,欻然入玉清。龍群拂 霄上,虎旆挕朱兵。逍遙玄津際,萬流無暫停。哀此去留會,劫盡天地傾。當尋無中景 ,不死亦不生。體彼自然道,寂歡合太冥。南嶽擬貞干,玉英耀穎精。有任靡其事,虛 心自受靈。嘉會降河曲,相與樂未央。」西王母唱完後,三元夫人也答唱了一首。王母 和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向 東南走去,到了天台山、霍山,經過句曲山的金壇時,宴請了太元真人茅升申,宴席設 在華易洞天。後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面,眾位神仙就都跟著王母駕雲 返回龜台去了。



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